桃林燒雞鎮(zhèn)江香菇燒雞做法,將雞整理干凈剁大塊,清水泡出血水瀝干。桃林燒雞代理干香菇溫水泡發(fā)備用。鍋內(nèi)放少許油燒熱,放入雞塊翻炒一會(huì)兒,再放入姜片翻炒,放入泡好的香菇,加入開(kāi)水沒(méi)過(guò)雞塊, 放一大勺老抽和鹽,放入蒜瓣,大火燒開(kāi)轉(zhuǎn)小火。水快干時(shí),放入少許白糖,大火收汁出鍋即可。
鎮(zhèn)江桃林燒雞道口燒雞已有300多年的歷史。據(jù)《滑縣志》記載,“清順治十八年(公元1661年),衛(wèi)河之畔,張姓商戶(hù),制作燒雞······”從記載可知,道口燒雞始創(chuàng)于公元1661年,距今已有三百多年的歷史。在開(kāi)始的一百多年時(shí)間里,他們祖上所做的燒雞由于技術(shù)條件差,工藝十分簡(jiǎn)單, 一直沒(méi)有形成什么特色,燒雞生意很長(zhǎng)時(shí)間內(nèi)都不怎么好。道口燒雞聞名于世,則從張炳手中興起。張炳,滑縣道口人,生于清乾隆三年(公元1738年),卒于清嘉慶二十五年(公元1820年)。張家燒雞因制作粗糙,,未具特色,生意清淡。乾隆五十二年,張炳在街上邂逅了清宮膳廚師劉義,是他兒時(shí)的玩伴,酌飲之間,得知張炳的處境,劉義很是同情。他對(duì)張炳俯耳說(shuō):“要想燒雞香,八料加老湯。”繼詳述了在御膳房中做雞的秘訣。八料為陳皮、肉桂、豆蔻、良姜、丁香、砂仁、草果、白芷;老湯據(jù)稱(chēng)是煮了一遍又一遍的秘制鹵雞湯。張炳按照朋友所傳授的秘訣精心制作,燒雞果然異香濃郁,獨(dú)具風(fēng)味。從此,張炳的燒雞名聲大振,生意興隆,,遂取“義友濟(jì)興”之意,將鋪號(hào)定名為“義興張”。自此以后,道口燒雞便一代一代地傳下來(lái),既傳家珍絕技,又傳百年老湯。當(dāng)然,這在正史中并無(wú)記載,不過(guò),乾隆吃道口燒雞卻是有記載的?!痘h志》中說(shuō)乾隆南巡,途經(jīng)道口,聞異香而醒神,問(wèn)及左右??h令乃以燒雞呈獻(xiàn),帝食甚喜,贊曰:“型、色、味三絕,為天下佳饌”。自此,“義興張”燒雞成為貢品每年送于朝廷。桃林燒雞代理民國(guó)以來(lái),繼承父業(yè),力圖發(fā)展。當(dāng)時(shí),道口燒雞店鋪有10余家,日銷(xiāo)量三四百只,義興張燒雞占了一半。從那時(shí)起,道口燒雞的外形已基本確定,呈元寶型,這是其他燒雞所不具備的。據(jù)1933年《河南政治周刊》三卷八期刊登的《豫北道上》一文,在描述道口商業(yè)盛況時(shí)說(shuō):“地道而又為遠(yuǎn)近知名者,厥為十字街口之燒雞鋪······張家燒雞咸爛有厚味,洵屬膾炙人口,價(jià)亦不昂?!?/p>
桃林燒雞鎮(zhèn)江燒雞配方有很多種,不同品種的燒雞風(fēng)味各有差異,關(guān)鍵在于配料不同。配料的選擇和使用是燒雞加工中的重要工序,關(guān)系到燒雞口味的調(diào)和和質(zhì)量的優(yōu)劣以及營(yíng)養(yǎng)的互補(bǔ)。燒雞配方廠(chǎng)家介紹到煮制時(shí),要依白條雞的重量按比例稱(chēng)取配料。香辛料須用紗布包好入在鍋下面。桃林燒雞代理把油炸后的雞逐層排放入鍋內(nèi),大雞和老雞放在鍋下層,小雞和幼齡雞放在上層。上面用竹箅壓住,再把食鹽、糖、醬油加入鍋中。然后加老湯使雞淹沒(méi)入液面之下,先用旺火燒開(kāi),把硝酸鈉用少量湯液溶解后灑入鍋中。改為微火燒煮,鍋內(nèi)湯液能徐徐起泡即可,切不可大沸,煮至雞肉酥軟熟透為止。從鍋人湯液沸騰開(kāi)始計(jì)時(shí),煮制時(shí)間,一年左右雞約1.5h,兩年左右的雞約3h。煮好出鍋即為成品。煮制時(shí)若無(wú)老湯可用清水,注意配料適當(dāng)增加。
鎮(zhèn)江桃林燒雞我就用一句不知所謂的隨筆來(lái)開(kāi)始這個(gè)文章的點(diǎn)睛吧,“白鳥(niǎo)是只神圣的燒雞”,神馬是白鳥(niǎo),可能某些小說(shuō)有提到,我也不知道是否有所謂的“科學(xué)依據(jù)”?反正我記得的就是這樣的:鳳凰涅槃九次之后,便會(huì)變成“白鳥(niǎo)”,是天地初開(kāi)的極陽(yáng)象征,桃林燒雞代理“騰蛇”就是極陰的象征,上下五千年文化后,“騰蛇”依舊是神一般的象征而存在著,卻沒(méi)有一只鳳凰能夠涅槃九次,而變成啥的,也有可能是我沒(méi)看到這樣的記錄吧。然后,就是這樣。